La muerte sonre铆da

2010-01-11 00

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En mi libro 鈥淟a Vida Sonre铆da鈥 incluyo 鈥12 Sonetos para leer despu茅s de muerto鈥, que no son m谩s que unos divertimentos po茅ticos en los que le tomo el pelo a un tema que a muchos espanta, como si no admitieran que es una realidad morirse, de la que no se escapa nadie. Para reconocer que la muerte es un hecho ineludible, digo: 鈥淯n d铆a morir茅, sencillamente, /como mueren las sombras con el d铆a, /o las abejas, ebrias de ambros铆a, /al conjuro inefable de su suerte.鈥 Y en otro soneto: 鈥淐uando el badajo entone en la campana /su canto funerario en sonsonete, /toda intenci贸n de erguirse ser谩 vana. /La parca est谩 y el cura con bonete.鈥 Y en cuanto a lo impredecible: 鈥淣o importar谩n la ruta o el destino. / Emprender茅 mi viaje a la deriva, /sin tiempo, sin distancia y sin camino.鈥 Y agrego en otro: 鈥淎s铆 se tiene que llegar al punto /de pasar de homo sapiens a difunto, /ciego, ignorante鈥, entre especulaciones.鈥 En cuanto a los ritos usuales en los sepelios, digo: 鈥淟as flores con que cubren a los muertos /son blancas, lilas, p煤rpuras, rosadas. /Son las mismas que arrojan en los puertos /a los viajeros nautas sus amadas.鈥 Y m谩s: 鈥淯n f煤nebre ritual tiene oraciones /que improvisa cualquier necrologista, /con voz pastosa y con verdad huidiza.鈥 Y en cuanto a la herencia, que a tantos preocupa, anoto: 鈥淓l legado, de intr铆nseco precario, /cuya apocada vastedad no admite / el l铆mite avariento del cercado, /no requiere albacea ni notario. /Es que en su escasa robustez compite /con la magra figura del finado.鈥
Fl贸bert Zapata Arias, poeta de muchas campanillas, obtuvo el premio de poes铆a en el concurso de literatura 鈥淐aldas 100 A帽os鈥 con un libro titulado 鈥淎ta煤d tallado a mano鈥, en el que trata el tema de la muerte con un lenguaje casi coloquial, sin que por eso pierda la entonaci贸n po茅tica, con sentencias que burla burlando contienen altas dosis de filosof铆a. El padre del poeta fue ebanista especializado en ata煤des, por lo que el tema le es, literalmente, muy familiar. El artesano fue en su tiempo un exiliado pol铆tico, por lo que Fl贸bert dice: 鈥淟a 煤ltima vez fue visto aqu铆 en el cementerio /de Filadelfia, Caldas, /a donde vino huyendo, 鈥渄esterrado鈥 (鈥) /Se帽ales: carpintero; /en la frente un panal de abejas, siempre; /en la espalda y el cuello /las marcas de un disparo de escopeta /porque era liberal; /hontanares de azul /profundo en la mirada sepia d茅bil; /capas de nicotina en la columna, /a su vez en pedazos por caer de un andamio /cuando refaccionaba la cama del Se帽or /y 脡l no lo supo nunca.鈥 En el poema XLII, dice el poeta a una dama, para orientarla en el m谩s all谩, evocando la estrategia de Pulgarcito para que lo siguieran en el bosque: 鈥淟uc铆a, /Luc铆a, /te voy dejando /gusanos como se帽as.鈥 Y en el XXXIX analiza el 鈥渘egocio鈥 de las misas de difuntos: 鈥淟a misa de este entierro /es para cuatro muertos. /Con un solo ritual /dan su primer bocado metaf铆sico /a cuatro hambrientas bocas. /Me pregunto si cuando estaban vivos /un solo plato hubiera bastado para todos.鈥 Y en el poema XXI saca el poeta una conclusi贸n lapidaria -valga la expresi贸n-: 鈥淓l 煤nico problema: /aprender a vivir. /Y cuando finalmente aprendes /te tocan las campanas.鈥
Para quienes no tienen muy claro el concepto de la muerte, le temen o se preparan a 鈥渂ien morir鈥, es recomendable este libro de Fl贸bert Zapata como breviario para una muerte sonre铆da. Al fin y al cabo es mejor tomar as铆 lo inevitable.




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